"Смерть в больничных стенах не является больше ритуальной церемонией, главное действующее лицо в которой — это покойный, окруженный своими родственниками и друзьями. В наше время она превратилась в технический феномен, возникающий в результате приостановки ухода за больным. И такая приортановка определяется, как правило, решением врача и медперсоналом больницы. Но на самом деле умирающему уже все равно, так как в большинстве случаев он и так находится без сознания. Смерть теперь препарируют, разделяют на части, на серию последовательных действий. В итоге становится практически невозможно определить, какое же из этих действий стало причиной смерти — то, при котором прекратилась мозговая деятельность или другое, приведшее к остановке дыхания."
Филипп Арье
В течение многих веков о загробной жизни души учило христианство, а в наше время появились и объективные данные, полученные и проверенные наукой. Это дает нам возможность постараться посмотреть, подтверждаются ли религиозные верования этими новыми достижениями медицинской науки
N A U J I E N A - elektroninėje parduotuvėje jau galite įsigyti Audronės Ilgevičienės (Astrėjos) knygą „Apie mirtį ir pomirtinius kelius" audio formatu.
Knyga yra parduodama dviem formatais: atmintuke arba elektronine versija: https://eparduotuve.antropoteosofija.lt/preke/apie-mirti-ir-pomirtinius-kelius-elektronine-versija/?fbclid=IwAR14ed_FwHHgHJ5JMFVeYL4Fk6g21eezsLyiApNbjtDdypusq0ytUt8Xx-0
Kada jau laikas pradėti kalbėtis apie mirtį? Mirties temai užklupus netikėtai galime pasimesti, padaryti skubotų sprendimų ir galbūt išlydėti savo artimą ne su tokia pagarba, su kokia išlydėtume, jei būtume iš anksto ruošęsi, apmąstę. Galbūt apie ją kalbėtis nejauku. Tačiau juk ji - tai natūralus sielos perėjimas iš vieno būvio į kitą, primenantis, kad priklausome amžinybei. Pokalbis su išlydėtoja ir laidojimo kultūros puoselėtoja Margarita Volovnikiene apie mirtį laidoje:
Нам следует учиться не только думать о смерти иначе, но мы должны учиться иначе чувствовать смерть. Ведь загадка смерти, в самом деле, связана с глубочайшей мировой загадкой. Только пусть нам станет совершенно ясно то, что мы, проходя через врата смерти, слагаем с себя всё то, благодаря чему мы в физическом мире черпаем восприятия и познания и нечто переживаем во внешнем мире. В физическом мире мы получаем с помощью наших органов чувств впечатления о мире. Эти органы чувств мы слагаем, вступая в духовный мир. Тогда у нас больше нет органов чувств. Уже это должно служить нам доказательством того, что мы, думая о сверхчувственном мире, должны потрудиться, чтобы думать иначе, чем мы научились думать при наличии органов чувств.
Цитата из записей Бориса Николаевича Абрамова, Грани Агни Йоги. 1957 г.
А теперь о Надземном.
Идут туда все после смерти, и каждому место по сознанию. Каково сознание, его природа и устремление, таковы место и слой. Закон соответствий безошибочен и действует автоматически. Каждое устремление и желание есть фокус притяжения тонких условий, родственных им по своей тональности.
Любовь или ненависть или какие-либо другие чувства утверждают линии притяжения магнитных сил. Творец своей кармы надземной – сам человек на земле, где творит он в условиях плотных надземную карму свою.
Грани Агни Йоги Том II 1961 г.
После того, как в стране второй раз ввели и ужесточили карантин, жизнь для нас всех существенно изменилась. Различные ограничения вносят свои коррективы не только в нашу деятельность в социуме, определенные рекомендации и требования введены и для похорон. Это особенно актуально для тех, кто потерял близких, болевших короновирусной инфекцией Covid-19. Каждый день нам задают вопросы. Людей заботит, что необходимо знать при организации похорон покойного, болевшего короновирусной инфекцией, поскольку в различных статьях и выходящих на телевидении передачах утверждается, что некоторые предприятия, оказывающие ритуальные услуги, попросту отказываются от организации прощания с теми, кто умер от коронавируса. Это вызывает еще больше неясности, люди теряются, не понимают, что можно делать и как следует поступать.
К Будде пришла женщина: её ребёнок умер. Она кричала и плакала. Она была бесплодна и не могла больше иметь детей, а её единственный ребёнок умер — вся её любовь и забота. Будда сказал ей:
— Я помогу тебе. Но сначала ты пойди в город и принеси несколько горчичных зёрен из дома, где никто не умирал.
И женщина пошла в город и ходила от дома к дому. И везде, где бы она ни была, люди говорили ей:
— Мы дадим тебе сколько угодно горчичных зёрен, но условие не будет выполнено. В нашем доме умирали люди.
И так было вновь и вновь. Но она всё надеялась: «Может быть, есть где-нибудь несколько домов, которые не знают смерти». И она шла дальше и дальше, и так целый день.
А вечером великое понимание пришло к ней. Смерть — это часть жизни. Она — обратная сторона жизни и происходит постоянно. Смерть не есть личное горе, которое случилось только с ней.
С этим пониманием она пришла к Будде. Тот спросил:
— Ну что, где горчичные зёрна?
А она тихо улыбнулась, опустилась к его ногам и попросила:
— Я хочу знать То, что никогда не умирает. Я не прошу вернуть мне сына потому, что даже если это произойдёт, он должен будет умереть вновь. Помоги мне найти То, что никогда не умирает.
– Мир тебе, – ласково сказал Ангел, присаживаясь рядом с Котом на толстую ветку и стряхивая с неё снег.
– Привет, – Кот приоткрыл зелёный глаз, лениво оглядел Ангела и отвернулся.
В комнате умирающего в полном одиночестве витает изумленная душа. Она изумлена, ибо лежащий на одре человек в своей земной жизни упорно отказывался уверовать в то, что после расставания с грубо-
Смерть есть нечто такое, во что верят все люди без исключения! Всякий убежден в том, что она наступит. Она - один из тех немногих фактов, по поводу которых нет ни спорщиков, ни несведущих.
Оккультно говоря, кремация нужна по двум основным причинам. Она ускоряет освобождение тонких проводников (еще облекающих душу) от эфирного тела, принося его через несколько часов вместо нескольких дней; она является также весьма действенным средством очистки астрального плана и пресечения «устремленного вниз» желания, которое сильно мешает воплощенной душе.
Вслед за Днем Всех Святых католическая церковь отмечает День поминовения усопших. Оба праздничных дня связаны с почитанием покойных
Почитание памяти усопших является неотъемлемой частью истории человечества. Обычаи, связанные с культом мертвых, начали формироваться еще с первобытных времен и существуют по сегодняшний день.
Для большинства людей трудно принять факт смерти. Убегая от действительности, они боятся говорить об этом. Однако, принимая смерть как неизбежную часть жизни, мы можем научиться говорить о ней и правильно подготовиться. Когда мы лучше узнаем об этом процессе, мы словно снимаем покров неизвестности, поэтому, когда этот момент наступит, он не застанет нас врасплох. Тогда после смерти близкого будет легче с этим примириться, сохранить насколько возможно спокойствие и обо всем позаботиться, провожая его в последний путь.
Как вести себя, если близкий человек умер дома?
Иногда кажется, что умершему уже ничем нельзя помочь, кроме похорон, поминок, памятника на могиле и доброй памяти других людей. Но на самом деле это не так.
Мы всё ещё вместе с теми, кого потеряли в материальной форме, причем гораздо ближе к ним сейчас, чем когда они были живы.
Нравится нам это или нет,
Смерть остается фактом нашего существования.
И нет никакого смысла это отрицать,
Отменить смерть невозможно.
Это явление, с которым всегда нам придется столкнутся.
Рано или поздно.
Далай Лама
— Вы — кузнец?
Голос за спиной раздался так неожиданно, что Василий даже вздрогнул. К тому же он не слышал, чтобы дверь в мастерскую открывалась и кто-то заходил вовнутрь.
— А стучаться не пробовали? — грубо ответил он, слегка разозлившись и на себя, и на проворного клиента.
— Стучаться? Хм… Не пробовала, — ответил голос.
Василий схватил со стола ветошь и, вытирая натруженные руки, медленно обернулся, прокручивая в голове отповедь, которую он сейчас собирался выдать в лицо этого незнакомца. Но слова так и остались где-то в его голове, потому что перед ним стоял весьма необычный клиент.